于是载初元年，即公元690年七月，东魏国寺僧人法明等撰大云经四卷，称武则天是弥勒佛化身下凡，应作为天下主人，武则天于是下令颁行天下，之后又命两京诸州各置大云寺一所，藏大云经，再同时命令僧人讲解。

经由这些，武则天已然将佛教的地位提高在了道教之上。

而后同年九月间，在发生了一系列官民，宗戚，四夷首领，沙门，道士向武则天请求改国号为周，赐皇帝姓武的要求，李旦亦自请赐姓武氏之后，于是再之后不久，群臣又奏称“凤集上阳宫，赤雀见朝堂”。

对此，武则天方准所请，然后于九月九日登上则天门楼，大赦天下，改唐为周，改元天授，定都洛阳，也就是当时的神都，再以长安作为陪都，到同月乙酉，上尊号曰圣神皇帝，“以皇帝，即李旦为皇嗣，赐姓武氏”。

丙戌，又在神都洛阳正式立武氏七庙。

由此，武则天终于是登基为皇，成为了我国历史上唯一的女帝。

秦王宫。

这一路听下来，嬴政脑海里下意识就浮现出了四个字

大势所趋。

当真是大势所趋。

当然不可否认的是，这其中不乏武则天的种种作为在，而且这必然也是最重要的一个因素，但最不可否认的是，能够上位成功，从根本上而言，还是源于武则天的个人能力，否则一个女人身边，又如何聚集起支持和拥立她的那些人

这从当皇后时的开始参政，再到临朝称制期间的种种措施这些心计谋略和胆识手段，可真是哪一样都不能缺少。

说实在的，武则天称帝，是历史的一个偶然，但也是必然。

毕竟和唐中宗李显，以及唐睿宗李旦相比，这两人登基为帝的能力当真是不够看。

也别说当时朝政一直被武则天把持着这种话，若是真有能力，能笼络人心，收拢人才等等，也不是没有别的可能。

但和武则天相比，这两个儿子的能力就是不够看，所以基于此，最后发展成武则天登基为皇，也当真是无可厚非。

而武则天在位约十五年期间，甚至包括之前以皇后身份参政，以及临朝称制的时期，做的也不比一个男子为帝差到哪里去，更甚至还可以说，在整个唐朝期间，亦或是纵观历史，武则天为帝的政绩，也能排在前列。

“当真是如此”

于武周之前，不少人心中大概都下意识产生这种想法。

于武周之后，哪怕知晓有女帝存在，但越是往后，就可能越是对其不甚了解，亦或是嗤之以鼻。

毕竟再怎么说，也是一个女子。

然而现在听天幕如此评价，还是已经不算低的评价和赞扬，不得不说，这在绝大多数人心中，都掀起了无数波澜。

尤其是那些为帝者

一个女人为帝的功绩，竟可能排在他们之前

这简直是让人心情复杂，也不想接受承认。

而天幕还在继续说下去

我们详细讲一下武则天参政期间的功绩。

如政治上打击门阀，扶植庶族，发展科举等。

像之前讲过的关陇集团，其中包括他们的依附者，在当时已经成为一种既得利益的保守力量，于是武则天被立为皇后之后，和李治一起，将这些人赶出政治舞台，于是标志着关陇集团从北周以来长达一个多世纪统治的终结。

这也由此为社会进步以及经济发展创造了一个良好的条件。

与此同时，武则天还通过各种途径扶植庶族地主官僚，从庶族地主中搜罗更多的人才，由此扩大其统治基础。

“扶植庶族地主官僚吗”

刘彻摸了摸下巴，倒是颇为认同的点了点头。

不过是怎么个具体扶持法

对于以何种途径搜罗更多人才，大致可分为三种

其一即由朝廷派遣存抚使到全国各地搜罗人才，送到京城，由皇帝亲自考试，这就是制举，策问。

如大唐新语中记载“则天初革命，大搜遗逸四方之士，应制者向万人，则天御洛城南门，亲自临试。”

最终成绩优异者，不拘资格，破格录用，任以要职。

其一是下令“内外文武九品以上及百姓咸令自举”。

即准许官吏以及百姓自荐，以免荐举有所遗漏。

其三则是进一步发展以乡贡，即贡举为主的科举制度，不仅科目增多了，录取人数也大为增加，平均每年录取人数，比起贞观年间增加一倍以上，而且武则天还首创殿试制度。

如载初一年，即公元690年一月“太后策贡士于洛城殿，贡士殿试自此始”。

另外长安一年，即公元702年，武则天还“初设武举”，更是扩大了选官范围。

“首创殿试，初设武举”

嬴政瞬间兴趣更浓，这是所谓科举制度的发展以及完善吗

还有那“制举，策问”等，经由皇帝来亲自考试，倒也是一种得用方法。

武则天可谓选官范围广泛，虽然其中也不免有滥竽充数者，但也确实选拔了不少贤才。

如新唐书中所说“太后不惜爵位，以笼络四方豪杰自为助，虽妄男子，言有所合，辄不次官之；至不称职，寻亦废诛不少纵，务取实材真贤。”

而这些贤才在当时不仅是加强武则天统治的重要支柱，其中有些人还是后来辅佐唐玄宗李隆基“开元之治”的名臣贤相，如姚崇，宋璟等，并且武则天一朝号称“君子满朝”，像娄师德，狄仁杰等著名的贤臣均在其列。

就如朝臣陆贽也曾有言道

“太后课责既严，进退皆速，不肖旋黜，才能骤升，是以当代谓知人之明，累朝赖多士之助。”

“君子满朝”

听到这里，李世民也不得不叹息一声。

毕竟连大唐后来全盛时期的“开元盛世”，竟是都有赖于武则天时期选拔的贤相人才

这可真是叫他越来越心绪复杂。

此外，武则天在同李治共同执政时，还下诏修订氏族志，更名为姓氏录。

这更加明确规定“皇朝得五品者皆升士流”，进一步打击了旧门阀士族，提高了庶族官僚的地位。

因而中唐以后出现“冠冕皂隶，混为一谈”的情况，特别是自安史之乱以来，有不少平民出身的士卒因军功得授五品官以上官秩，上升为士族，于是从前士庶之间严格界限便逐渐消失。

凡是姓郑的都自称荥阳郑氏，姓李的都自称陇西李氏，赵郡李氏，由此更是无从辨别其为旧士族还是新士族。

秦王宫。

嬴政听到那氏族志，姓氏录等，直接又是拿起了笔

看桌案之上，他亲自记录的内容，已然更多起来。

笔尖点了又点，这个那个，这些还有这些等等可真是为他不断打开了新的思路。

嗯，不错，当真是不错。

嬴政不禁满意点头。

快，天幕再继续多说下去。,