一个政治领袖，尤其是乱世之中的政治领袖，他的人生注定是分裂和矛盾的。
因为政治理想是和个人野心有冲突的，政治、道德底线与权谋、武力手段也注定会产生对立，这种情形下，一个政治领袖很可能要为了天下太平而发动战争，要为了政治理想而严刑峻法。
更遑论，他们本身也都是在摸索中前进，而且无论是个人野心还是兴复汉室，这种东西在当时来看，都是一等一的可以摆在台面上‘人生理想’！
历史上，汉末曹操、刘备、孙坚这三个人都是如此。
首先，三人都有政治理想且付诸于实践的，这毋庸置疑——曹操作为贴近汉室中枢的权贵子弟，他受过系统的精英贵族教育，其本人也有系统的政治理想，最起码对于儒家、道家、法家那些传统主流思想中‘圣世’的理解是有见地的；刘备也不用说，他可能没有具体的什么理论知识，但是游侠的那种扶弱抑强的朴素道德理念却始终伴随着他，他在平原治政，能让曹魏的官方士人隔了几十年还在称赞他，携民渡江携的老婆孩子都没了，照样‘以人为本’，曹孟德绝不是凭空忌惮他；即便是孙坚，其人一生短暂，但他前期为国家奋战的英姿也是不可置疑的，尤其是在讨董时期，当别人畏缩不动时他却依旧一往无前，拼尽全力去维护汉室，而且也是唯一获得了些许成果的，这些举动，任谁都难以否定他的英雄属性。
但与此同时，这三个人也都有自己的私心野望，也都会被乱世环境所影响，更不要说还会被出身和见识所限制，而抛开这些去评价一个人，未免有些一厢情愿外加失于偏颇。
曹操的家族堪称是汉室近臣，所以他对汉室有着极强的归属感，所以他才会和荀彧搭伙，一个领着兖豫豪族，一个带着兖豫士人，宛如鱼水相逢，并试图一起兴复汉室，使天下重归那个理想中的‘人耄耋，皆得以寿终’的古典‘圣世’。
但是，他孤身向洛阳的时候关东诸侯抛弃了他；父亲死于宵小，外出作战时又被张邈、陈宫所卖；与旧友决战，被他维护的汉室中枢却都纷纷与袁绍交通；南下讨平乱世，却又被刘备和孙权终结了有生之年平定天下的最终理想……于是他开始渐渐放纵，开始称公建制，开始一意孤行，却又始终难以摆脱荀彧的阴影与他自己内心深处曾经的理想，于是哪怕手握天下十三州的九个，却始终没有迈出最后一步。
孙坚就不多言了，他死的太早，但即便如此，他也在掩埋汉室皇陵的同时试图藏匿玉玺，尽忠汉室的同时为袁术所用祸乱中原。
唯独刘备……
刘备是个游侠，讲的是一股任侠之气，但与此同时他又起了野心，这种野心不知道是他小时候看着头顶大桑树起来的，还是与公孙瓒等人在緱氏山这个天子脚下厮混时起来的，但总是确凿无疑的。
然而，野心和侠气似乎是最难平衡的一对事物了，历史上刘备一直讲侠气，于是都快五十了还只能流落新野；一朝破忌取了益州，便立即有飞龙在天之感；然后一旦因为关羽之死重归那股任侠之气，却又彻底退出了历史舞台。
人们称赞他的任侠之气，嘲讽他一朝为野心破忌为假仁假义，但偏偏忘了献出取益州之策的恰恰是一位公认的千古完人，而他重归任侠后的举动却彻底葬送了一个政治集团的政治理想。
只能说，他的道路恐怕注定是最狭窄的一条路，正如他本人恐怕是汉末群雄中最偏执的一个人？
不过回到眼前，曹孟德也好，孙文台也罢，刘玄德也成，甚至还有袁绍、吕布、刘表、刘焉、士燮、陶谦，这些所谓汉末群雄，却都不可能绕开一个本不该立于世间的辽西匹夫……他是某些人的对手，某些人的朋友，某些人的兄长，某些人的上司，某些人的下属，某些人的同僚！
他是现在的大势所在，所有人都必须在他的政治框架下维持统治，而与此同时，他又如一道铁幕一般，从西凉到东海，万里之遥，整齐落下，压得下方所有人喘不过气来。
而这其中，如果非要挑一个受此人影响最多最大之人的话，那便只能是涿郡游侠刘玄德了。
“回禀主公，前方涢水口已破，周泰校尉询问该当何为？”涢水之上，水陆并进，顺流而下的近万大军之中，有人乘马从岸边逆行至一大船之侧，然后也不上船，直接在岸上拱手相询。
“让他不必多停，也不必管我，一鼓做气，再顺汉江往下攻破汉江口！”刘备端坐在一艘大船之中，披甲持刀，头也不转，便兀自答道。“唯独小心一些前面的孙策，不要赶得太快，直接撞上了！”
“喏！”士卒轰然应答，却又弃了马匹，转而在河畔登上一艘小船，轻易顺流而下去了。
大军秩序井然，文武齐备，士卒士气高昂，看的船上初来乍到的李通一时愕然。
“李将军为何如此姿态？”刘备瞥见对方姿态，随口而问。“你在我兄故破虏将军麾下难道没见过这种军威吗？”
“回禀将军。”李通赶紧俯身。“非是此意，而是两位将军各有千秋，不免新奇……”言至此处，李文达微微一顿，方才在对方鼓励的眼神下继续言道。“孙破虏麾下将士昂扬，攻略如虎如狼，随之让人忘生忘死，跟着他总觉的什么样的敌人都能被打败；而将军麾下进退有序，文武兼备，后勤整洁，前锋勇猛，随之让人自觉万全，收到将军的命令去做事，总觉的万事妥当，什么样的敌人都不敢跟我们为敌。”
刘备不喜不怒，不过语气到底是轻松了一些：“你这不是自相矛盾吗？若以我兄文台之兵来攻我，我是胜是败呢？不过我也懂你的意思……若说我与我那位义兄之间有什么区别，那便是他本人骁勇无敌，善战无前，再加上兵马都是乡人、旧部，所以只要他本人冲起来，其余部众一定是舍生忘死随之向前的，自然是如猛虎下山，所对辟易；而我呢，我军略稍逊于他，武勇也逊于他，唯一能有所恃的，不过是礼贤下士，尽量收罗英才为我用，借他们的力量来整备一切罢了，所以才会有‘万全’之言。”
李通想起对方之前对自己的安抚，又想到如今刘备光是带在军中的人便有文如张纮、武如张飞之公认的天下名士、武将，除此之外，还有出身为匪如周泰、刘辟、龚都，出身名门如陈纪、陈群、袁涣，出身乡野土豪如自己、如陈广（陈武父亲），当然还有那个鲁肃……不论文武、出身，俱能为其所用，也是发自内心感到叹服。
于是，其人便再度俯身拱手，诚恳言道：“明公用人如此，必能成大业！”
孰料，刘备闻得此言，反而难得动容摇头：“不过学了一句‘以人为本’罢了，此生于乱世不负人便足矣……而便是说到能得人，光是我知道的便有北面两位兄长不逊于我，所以说大业不大业的，还是要看运气的！”
周围诸人闻言所有异色，而李通依旧诚恳相对：“天下英雄何其多，大业只有一人能为，谁不要看运气呢？唯独我等乱世能逢一明主，何其难得，总是要为明公尽力而为的！”
刘备听得此言，情知对方是新降之人，多有畏惧、奉承之意，却还是于船上起身，上前扶起对方：“文达说的好，其实能够与文达你们这样的英雄豪杰之士并肩而立，再一起去争一争，不也不枉此生了吗？”
周围文武，以张纮、张飞为首，俱皆俯身称命。
秋末大江横野，滚滚波涛正盛，坐断淮南复又夺得天下第二大郡汝南的刘备亲率大军万余自朗陵翻过桐柏山，转入比水东南汇合李通，再南下进取安陆，并顺之前袁术夺西陵路线继续一路顺江南下。
而与此同时，得到传讯的张昭不敢怠慢，即刻发庐江、九江郡卒沿途守备，接应兼防御孙策之余，更是以刘备所表庐江太守吕岱引兵三千自下游向上夹攻袁术。
可怜袁术新得江夏不过才区区两月，勉强强征了一万人，还分给了女婿五千，剩余五千又有三千给了张鮍往上游沙羡防备刘表去了，如何能挡刘备？
实际上，前面被袁术表为折冲校尉的孙策经过此地时，若非担忧夹在刘备、刘表、曹操之间乃是死地，早就顺便取了江夏了，而孙策扶灵之军近万，也事实上遮蔽了刘备的进军。
于是乎，等到孙策前脚离开西陵渡口，不过两日，根本不用刘备大军到此，跟在后面的周泰便长驱直入，以三千九江悍卒一口气夺下了西陵城，生擒毫无反应的袁术！