和家的分量可是举重若轻。
台上尚九思听后点了点头，“老朽也偏向此种推论，只是不能在有生之年得见了。”他语气中有惋惜之情，不是惋惜自己性命，而是遗憾不能亲眼见到那所谓的“阴”。
“老朽才疏学浅，未能探寻到究竟，只以此想了一两种修行方向，一是阴阳并作，生出万法；二是阴阳相对，各自修行。两种想法皆要明明白白的，把‘阴’找出来之后，才可付诸实践。”
林月听到尚九思所说的主题，不禁眉头一挑，这是要对各家的武学理论都探讨一番？
这得有多深的底蕴，才敢有此底气。
还有这和家能愿意别人把自己的理论，尽数说出？
他疑惑地看向大师兄陆子敬。
陆子敬在一旁笑着瞥了他一眼，显然是知晓他心中所想，于是对他传音说道:“只是最基础理论的探讨，不涉及术法一类，说出来其他家也只是听个热闹，只有深研下去的人，才能有所收获，或者说得上话。”
原来如此，他默默点了点头。
最中间的尚九思，以手按书，看了一眼之后缓缓说道:
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“和家认为，‘万物相成，冲气以为和。’万物相反亦相成，相互转化，求天地万物和而共生。推动其联系、转化的，便是‘气’，天地万物皆含气，而修行时所吸收的便是气，或称之为灵气。这是九洲武学的基础。
“老朽有一点拙见，其一，既然万物相成亦相反，那‘气’之相反，是为何物？老朽有两种猜测，一是‘气’之正反本就浑为一物，二是‘气’之相反，为和家所说的‘阴’……不知和家探究到了哪一步？”
说完，他便等着和家一脉。
张至诚看了关清一眼，见其也在朝自己点头，又看向阴阳一支的大弟子，其也是恭敬点头，他便朗声说道:
“尚先生，和家阴阳一支已经确立‘阴阳’有对应，如今还在寻找‘阴’的具体存在。”
他此言一出，场下顿时一片哗然。
阴阳一说由来已久，都是以意象表述，比如太阳与月亮。和家从未说过阴阳有具体的对应之物，今日在此公布，不知是为何意。
和家的分量可是举重若轻。
台上尚九思听后点了点头，“老朽也偏向此种推论，只是不能在有生之年得见了。”他语气中有惋惜之情，不是惋惜自己性命，而是遗憾不能亲眼见到那所谓的“阴”。
“老朽才疏学浅，未能探寻到究竟，只以此想了一两种修行方向，一是阴阳并作，生出万法；二是阴阳相对，各自修行。两种想法皆要明明白白的，把‘阴’找出来之后，才可付诸实践。”
林月听到尚九思所说的主题，不禁眉头一挑，这是要对各家的武学理论都探讨一番？
这得有多深的底蕴，才敢有此底气。
还有这和家能愿意别人把自己的理论，尽数说出？
他疑惑地看向大师兄陆子敬。
陆子敬在一旁笑着瞥了他一眼，显然是知晓他心中所想，于是对他传音说道:“只是最基础理论的探讨，不涉及术法一类，说出来其他家也只是听个热闹，只有深研下去的人，才能有所收获，或者说得上话。”
原来如此，他默默点了点头。
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“老朽有一点拙见，其一，既然万物相成亦相反，那‘气’之相反，是为何物？老朽有两种猜测，一是‘气’之正反本就浑为一物，二是‘气’之相反，为和家所说的‘阴’……不知和家探究到了哪一步？”
说完，他便等着和家一脉。
张至诚看了关清一眼，见其也在朝自己点头，又看向阴阳一支的大弟子，其也是恭敬点头，他便朗声说道:
“尚先生，和家阴阳一支已经确立‘阴阳’有对应，如今还在寻找‘阴’的具体存在。”
他此言一出，场下顿时一片哗然。
阴阳一说由来已久，都是以意象表述，比如太阳与月亮。和家从未说过阴阳有具体的对应之物，今日在此公布，不知是为何意。
和家的分量可是举重若轻。
台上尚九思听后点了点头，“老朽也偏向此种推论，只是不能在有生之年得见了。”他语气中有惋惜之情，不是惋惜自己性命，而是遗憾不能亲眼见到那所谓的“阴”。
“老朽才疏学浅，未能探寻到究竟，只以此想了一两种修行方向，一是阴阳并作，生出万法；二是阴阳相对，各自修行。两种想法皆要明明白白的，把‘阴’找出来之后，才可付诸实践。”
林月听到尚九思所说的主题，不禁眉头一挑，这是要对各家的武学理论都探讨一番？
这得有多深的底蕴，才敢有此底气。
还有这和家能愿意别人把自己的理论，尽数说出？
他疑惑地看向大师兄陆子敬。
陆子敬在一旁笑着瞥了他一眼，显然是知晓他心中所想，于是对他传音说道:“只是最基础理论的探讨，不涉及术法一类，说出来其他家也只是听个热闹，只有深研下去的人，才能有所收获，或者说得上话。”
原来如此，他默默点了点头。
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“老朽有一点拙见，其一，既然万物相成亦相反，那‘气’之相反，是为何物？老朽有两种猜测，一是‘气’之正反本就浑为一物，二是‘气’之相反，为和家所说的‘阴’……不知和家探究到了哪一步？”
说完，他便等着和家一脉。
张至诚看了关清一眼，见其也在朝自己点头，又看向阴阳一支的大弟子，其也是恭敬点头，他便朗声说道:
“尚先生，和家阴阳一支已经确立‘阴阳’有对应，如今还在寻找‘阴’的具体存在。”
他此言一出，场下顿时一片哗然。
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说完，他便等着和家一脉。
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