《剑一决》的前两剑其实不难，到第三剑才会感受到郑言一的出剑精髓，也逐渐展现了剑诀的剑术定义。第三剑要点在于一个“同"字，长剑同身，出剑如身动。第三剑占据的篇幅最大，就完整地梳理、讲解了这个"同"字，以及对前两剑的总结，和后两剑的引出。
次日天光未亮，林月已将熟睡的柳岁安叫醒，去往后山，传他炼体、炼气之法。
炼体只是打个基础，随着境界的提升，效果会逐渐减小，不如灵气改造身体来得快对于一些有天赋的人，会直接从炼气开始。
之所以要柳岁安先炼体，是因为他的武学天赋稀松平常，炼体可以让其有些自保的战力，不至于卡在入境，就断了武学之路。
读书人一脉并无成系统的炼体之法，林月传他的，是自己自幼开始练起的那一套。
其实颇为简单，和拳师的拳架相似，皆是基础步法和姿势，重点在于经年累月的坚持。
柳岁安的性子适合在炼体上，一条道走到黑，只是九洲除去拳师，便没有了能让炼体走得更远的路子。林月所想，炼体只是作个保障，之后还是要想法设法助他入境。
冬日初阳，在问道书院却也和暖，亦有云雾蒸腾而起，霞光之后，天景明朗。
先生与学生都在山中，先生练剑，学生炼体。
林月的剑术算是循序渐进，不经历殊死战斗，难以有大的提升。平常练剑，只为在真正面对敌人时，出剑无错。也为了保持自身出剑习惯，不忘剑术基础。
如今他的剑术方向，是自家先生的《剑一决》。他对这部剑诀的认可，不只是来自郑言一的剑术高度，还有剑诀里对于剑术的定义与理解。
《剑一决》认为出剑不能把手中的长剑，当做一件寻常兵器或者工具，要从心底认可手中长剑，是自己身体的一部分，是承载自身意志的一部分。由此为基础而有了对剑术的定义:剑术是自身意志的直接表现，练剑也修心。
林月理解的，是如同自己的行为举止一般，出剑犹如举手投足的习惯。
《剑一决》的前两剑其实不难，到第三剑才会感受到郑言一的出剑精髓，也逐渐展现了剑诀的剑术定义。第三剑要点在于一个“同"字，长剑同身，出剑如身动。第三剑占据的篇幅最大，就完整地梳理、讲解了这个"同"字，以及对前两剑的总结，和后两剑的引出。
次日天光未亮，林月已将熟睡的柳岁安叫醒，去往后山，传他炼体、炼气之法。
炼体只是打个基础，随着境界的提升，效果会逐渐减小，不如灵气改造身体来得快对于一些有天赋的人，会直接从炼气开始。
之所以要柳岁安先炼体，是因为他的武学天赋稀松平常，炼体可以让其有些自保的战力，不至于卡在入境，就断了武学之路。
读书人一脉并无成系统的炼体之法，林月传他的，是自己自幼开始练起的那一套。
其实颇为简单，和拳师的拳架相似，皆是基础步法和姿势，重点在于经年累月的坚持。
柳岁安的性子适合在炼体上，一条道走到黑，只是九洲除去拳师，便没有了能让炼体走得更远的路子。林月所想，炼体只是作个保障，之后还是要想法设法助他入境。
冬日初阳，在问道书院却也和暖，亦有云雾蒸腾而起，霞光之后，天景明朗。
先生与学生都在山中，先生练剑，学生炼体。
林月的剑术算是循序渐进，不经历殊死战斗，难以有大的提升。平常练剑，只为在真正面对敌人时，出剑无错。也为了保持自身出剑习惯，不忘剑术基础。
如今他的剑术方向，是自家先生的《剑一决》。他对这部剑诀的认可，不只是来自郑言一的剑术高度，还有剑诀里对于剑术的定义与理解。
《剑一决》认为出剑不能把手中的长剑，当做一件寻常兵器或者工具，要从心底认可手中长剑，是自己身体的一部分，是承载自身意志的一部分。由此为基础而有了对剑术的定义:剑术是自身意志的直接表现，练剑也修心。
林月理解的，是如同自己的行为举止一般，出剑犹如举手投足的习惯。
《剑一决》的前两剑其实不难，到第三剑才会感受到郑言一的出剑精髓，也逐渐展现了剑诀的剑术定义。第三剑要点在于一个“同"字，长剑同身，出剑如身动。第三剑占据的篇幅最大，就完整地梳理、讲解了这个"同"字，以及对前两剑的总结，和后两剑的引出。
次日天光未亮，林月已将熟睡的柳岁安叫醒，去往后山，传他炼体、炼气之法。
炼体只是打个基础，随着境界的提升，效果会逐渐减小，不如灵气改造身体来得快对于一些有天赋的人，会直接从炼气开始。
之所以要柳岁安先炼体，是因为他的武学天赋稀松平常，炼体可以让其有些自保的战力，不至于卡在入境，就断了武学之路。
读书人一脉并无成系统的炼体之法，林月传他的，是自己自幼开始练起的那一套。
其实颇为简单，和拳师的拳架相似，皆是基础步法和姿势，重点在于经年累月的坚持。
柳岁安的性子适合在炼体上，一条道走到黑，只是九洲除去拳师，便没有了能让炼体走得更远的路子。林月所想，炼体只是作个保障，之后还是要想法设法助他入境。
冬日初阳，在问道书院却也和暖，亦有云雾蒸腾而起，霞光之后，天景明朗。
先生与学生都在山中，先生练剑，学生炼体。
林月的剑术算是循序渐进，不经历殊死战斗，难以有大的提升。平常练剑，只为在真正面对敌人时，出剑无错。也为了保持自身出剑习惯，不忘剑术基础。
如今他的剑术方向，是自家先生的《剑一决》。他对这部剑诀的认可，不只是来自郑言一的剑术高度，还有剑诀里对于剑术的定义与理解。
《剑一决》认为出剑不能把手中的长剑，当做一件寻常兵器或者工具，要从心底认可手中长剑，是自己身体的一部分，是承载自身意志的一部分。由此为基础而有了对剑术的定义:剑术是自身意志的直接表现，练剑也修心。
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《剑一决》的前两剑其实不难，到第三剑才会感受到郑言一的出剑精髓，也逐渐展现了剑诀的剑术定义。第三剑要点在于一个“同"字，长剑同身，出剑如身动。第三剑占据的篇幅最大，就完整地梳理、讲解了这个"同"字，以及对前两剑的总结，和后两剑的引出。
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《剑一决》认为出剑不能把手中的长剑，当做一件寻常兵器或者工具，要从心底认可手中长剑，是自己身体的一部分，是承载自身意志的一部分。由此为基础而有了对剑术的定义:剑术是自身意志的直接表现，练剑也修心。
林月理解的，是如同自己的行为举止一般，出剑犹如举手投足的习惯。
《剑一决》的前两剑其实不难，到第三剑才会感受到郑言一的出剑精髓，也逐渐展现了剑诀的剑术定义。第三剑要点在于一个“同"字，长剑同身，出剑如身动。第三剑占据的篇幅最大，就完整地梳理、讲解了这个"同"字，以及对前两剑的总结，和后两剑的引出。